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妙语玄言进行解释，又以名士许询为侍讲，使深奥难懂的佛学义理变得畅晓陁然。他与当时名士谢安、王羲之、孙绰、李充等人，交游密切， 出则渔弋山水，入则言咏属文。 难怪《弘明集》作者僧祐称赞说： 支子独秀，领...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182470716.html
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若欲参禅学道， 顿悟方便之门，心契玄律，研几精要 ，决择深奥，启悟真源，博问先知，亲近师友。 这位沩仰宗的建立者，已将“参禅学道”，与“顿悟方便之 门”，紧密联结，而参禅之意，大致如丁福保所云： ...
杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
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相当可观，弥陀信仰在西夏的土地上必定已经生根茁壮。上面载录的净土题记，并未讨论深奥的义理教义，究竟西夏净土信仰具体内容与特色为何？文献并无具体的记载，我们或许可从西夏流传的与阿弥陀信仰相关的经典中，找到...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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，尚需在以后的「水北寺」等寺院不断地考校书写。可见得 佛经翻译过程的繁复，以及寺院在译经工作中的重要性。同前 所引「放光经记」续谓： 「经义深奥，又前从写者，参校不能善悉。至太安二年 (三0三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的阶位和佛陀正觉的内容，故称其教说为「顿教」。佛陀演说《华严经》后，来到鹿苑，此后四十余年，直到鹄林入灭，向大众讲授许多佛经，从初期较显浅的，到晚期较深奥的，故称其教说为「渐教」。又渐教的展现过程主要...
廖明活
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功能。[73] 王随历任宋朝数种官职，删节《景德传灯录》中过于深奥，又不知如何适用之玄理，应是受当时代史学之趋势所影响。 4.逃避与帝王有关之忌讳 史学家李宗侗指出中国史官在史书具有「劝惩作用」...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
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Saariputra）与佛陀，善现（Subhuuti）与佛陀，以及舍利子与善现之间的往返对话带出很丰富的内容，其中亦不乏尖锐的问难与深奥的理趣。例如，〈清净品〉一开始就由舍利子提出心得报告：「是法清净最为甚深。」－－...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
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佛如来甚深奥义，亦复如是，多诸奇异，具足无缺，名大涅 盘。(同上?十六) 十三、空者一切生死，不空者谓大涅盘，乃至无我者， 即是生死，我者谓大涅盘。(师子吼品?卷二十五?五) 十四、我于此...
张曼涛
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无永恒自存、自生的本体。可见昙鸾在出家之初，对佛教义理是下过一番功夫的，特别是对空宗的中道观情有所钟。这为他日后成为一代大师储备了丰厚的资粮。
昙鸾在研读佛经的过程中，因感《大集经》词义深奥，...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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郑焜仁谈到斌宗法师讲经：「上人每次讲经，均依天台五重玄义 讲释，对每一语句则又『预释』、『分释』再『合释』」，又说：「 上人说理精譬，解深入浅出，凡遇深奥难明处，每设喻以晓之，务使 听众能明了...
尹章义
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